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1.只要还有明天，今天就永远是起跑线。

2.【译文】生命是我想要的，正义也是我想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取正义了。

3.询问者，智之本；思虑者，智之道也。——刘向

4.自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

5.君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

6.权，然后知轻重；度，然后知长短。称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。

7.人有恒言，皆曰天下国家，天下之本在国，国之本在家，家之本在身。

8.真心待人，和谐共处。

9.仁则荣，不仁则辱。

10.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。《孟子梁惠王上》)孝敬自己家中长辈，并推广到孝敬别家的长辈;爱护我家的儿女，并推广到爱护别家的儿女。

11.故曰:域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

12.城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也、

13.它将！己所不欲，勿施于人。

14.囊括大典，网罗众家；思想自由，兼容并包。——蔡元培

15.母亲的爱是永远不会枯竭的。——冈察尔

16.夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。

17.原文：《潼关》 【作者】谭嗣同 【朝代】清译文对照 终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。河流大野犹嫌束， 山入潼关不解平。 2、翻译： 古往今来的云气簇拥着潼关城隘，此时萧瑟的秋风...

18.爱岗、敬业、肯于奉献是职业道德观的三个层位，爱岗是敬业、奉献的根本。

19.鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。

20.【感悟】人永远是制胜的第一要素。不要羡慕他人的好运气，你必须明白，强大的武装的自己，永远胜过好运气。

21.王之好乐甚，则齐国其庶几乎

22.持续不断地劳动是人生的铁律，也是艺术的铁律。——巴尔扎克

23.彼一时，此一时也。 孟子

24.【译文】人要有所不为，才能有所为。

25.性格决定命运，心灵懂得感恩。

26.厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也

27.酐畅淋漓地肆意挥洒，哪怕遍体鳞伤。

28.撒谎与行窃是一路子货。

29.人告之以有过则喜。

30.【译文】心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。

31.诚信档案是最大的财富，失信记录是最痛的耻辱。

32.8字座右铭励志名言

33.17）祸福无不自己求之者。（祸害或者幸福没有不是自己找来的。

34.人有不为也，而后可以有为。　　（4）虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

35.子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。《孟子公孙丑上》(孔子的弟子)子路，人家指出他的过失来，他很欢喜。(当年的圣君)禹听到不同意见后，很谦虚地向人家下拜。

36.孟子曰：“西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之；虽有恶人，斋戎沐浴，则可以祀上帝。”（离娄下）

37.无父无君，是禽兽也。

38.故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

39.必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只由于人生短促，更由于人的纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事。——斯宾塞

40.其进锐者，其退速。《孟子尽心上》(前进太猛的人，后退也会快。)

41.士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语•秦伯》

42.孟子说：“有的。”

43.如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？

44.心之官则思，思则得之，不思则不得也。

45.【译文】不得志的时候就要管好自己，保持自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下人都能得到好处。

46.用快乐的音符，启迪小孩子孩们的心灵，让他们拥有一个真、善、美的小世界。

47.快乐要理解分享，才干加倍的快活。

48.心之官则思,思则得之,不思则不得也。

49.人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。

50.[译文]（孟子说：）“人不可以没有羞耻，不知道羞耻的那种羞耻，是真正的羞耻了。”

51.我们体贴老人，要像对待孩子一样。——歌德

52.19）自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。（自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己（对自己极不负责任）的人，不能和他做出有价值的事业。

53.聪明来自百分之百的勤奋。

54.惠王今问我曰何以利益我国，则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身

55.我相信我们就应在一种理想主义中去找精神上的力量，这种理想主义要能够不使我们骄傲，而又能够使我们把我们的希望和梦想放得很高。

56.现在的一切都是为将来的梦想编织翅膀，让梦想在现实中展翅高飞。

57.[译文]（孟子说：）“孔子是一个不会做过火的事的人。”

58.我在奋斗在坚持在拼搏在努力你要等。

59.1）不以规矩，不成方圆（不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。

60.天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。

61.【译文】天子不行仁，便保不住他的天下；诸侯不行仁，便保不住他的国家；卿、大夫不行仁，便保不住他的宗庙；一般的老百姓不行仁，便保不住自己的身体。

62.蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂。——契诃夫

63.年少时我们有足够多的理由去认认真真地喜欢另一个人，而长大后我们有同样多的理由去认认真真辜负另一个人。

64.孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者，亦未有存义而後去其君者。

65.贤者在位，能者在职。

66.要立心做大事，不要立心做大官。——孙中山

67.做对的事情比把事情做对重要。

68.孟子曰：“饥者甘食，渴者甘饮，是未得饮食之正也，饮渴害之也。岂惟口腹有饥渴之害？人心亦皆有害。人能无以饥渴之害为心害，则不及人不为忧矣。”（尽心上）

69.孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

70.五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。

71.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公章句下·第二节》

72.不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。(交朋友时，不依仗自己年纪大，不仗恃自己地位高，不依仗自己兄弟们富贵。)

73.不怕读得少，只怕记不牢。——徐特立

74.狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。

75.如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？《孟子·公孙丑下》

76.存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？

77.曹交问曰：“人皆可以为尧舜，有诸？”

78.贤君必恭俭礼天，取于民有制。(《孟子滕文公上》)一个贤明的君主，必须恭敬节俭，一切依礼来对待下面。从人民那里索取时，要按规定办事。

79.众志成城，众口铄金。

80.人之交往在于诚，世之安宁要靠信。

81.我善养吾浩然之气。

82.[译文]曹交问道：“人人都可以成为尧舜这样的好人，有这话吗？”

83.译文:富贵不能乱了我的心,贫贱不能改变我的志向,威武不能屈我的节,这样才叫做大丈夫。

84.为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。

85.人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。 孟子

86.孟子曰：“世俗所谓不孝者五：隋其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好欲酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。”（离娄下）

87.一个能思想的人，才真是一个力量—— 福鼎

88.世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

89.[译文]（孟子说：）“世上人常说不孝的事有五件：四肢懒惰，（不事生产）不管父母的生活，一不孝；好下棋、饮酒，不管父母的生活，二不孝；贪恋钱财，偏袒妻子儿女，不管父母的生活，三不孝；放纵耳目的欲望，使父母受到耻辱，四不孝；逞勇力好打架，危害了父母，五不孝。”

90.人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。