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1.一定要有严格的作息时间，形成规律。

2.词，作为一种文学样式，最初指的是歌词，它和音乐有密切的关系。《艺概》中有言“词曲本不相离，惟词以文言，曲以声言耳。”

3.贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。——鲁迅

4.其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

5.不能只为了爱盲目的爱，而将别的人生的要义全盘疏忽了。鲁迅

6.这彻底的思想就在她的脑里，比我还透彻，坚强得多。——鲁迅《彷徨》

7.我觉得坦途在前，人又何必因了点小障碍而不走路呢？

8.“乐府”最初的含义是

9.早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃。

10.做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

11.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛

12.人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。

13.敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。

14.其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

15.在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，去饲别人。虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。--鲁迅

16.希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

17.青年们先可以将*变成一个有声的*。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。

18.看世界要看到真实的世界，千万不要向自己撒谎。你对自己都撒谎，那么你不可能改变。为什么很多人要夸大事实因为他们害怕失败。必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。鲁迅

19.心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。——鲁迅·无题

20.勇者举刀向强者。——鲁迅

21.大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

22.无论是谁，只要站在“辩诬”的地位的，无论辩白与否，都已经是屈辱，更何况受了实际的大损害之后，还得来辩诬，独有中国人，则市民被杀之后，还要皇皇然辩诬，张着含冤的眼睛向世界搜求公道。

23.让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看见别人得到幸福生活也是舒服的。——鲁迅

24.只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

25.孔子曰，“唯女子与小人难养也。近之则不逊，远之则怨。”女子与小人归在一类，但不知道是否也包括了她的母亲，后来的道学生们，对于母亲表面上算是敬重的，然而虽然如此，中国的为母的女性，还受着自己儿子以外的一切男性的轻蔑。

26.智识太多 ，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下 辣子手……所以智识非铲除不可。

27.世上本没有路，走的人多了，也便成了路 。

28.写不出的时候不硬写。

29.中国文学的自觉始于魏晋南北朝时期。

30.一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。——鲁迅

31.我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人,虽然等于为帝王将相做家谱的所谓正史,也往往掩不住他们的光辉,这就是中国的脊梁.

32.谣言家是极无耻，而且巧妙的，一到事实证明了他的话是撒谎，他就躲下，另外又来一批。

33.老屋离我愈远了；故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷；那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。

34.时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。

35.只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，採过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

36.让他们怨恨去，我也一个都不宽恕!——《死》

37.节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。

38.什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。鲁迅

39.在我自己，总仿佛觉得我们人人之间各有一道高墙，将各个分离，使大家的心无从相印。这就是我们古代的聪明人，即所谓圣贤，将人们分为十等，说是高下各不相同。其名目现在虽然不用了，但那鬼魂却依然存在，并且，变本加厉，连一个人的身体也有了等差，使手对于足也不免视为下等的异类。

40.所写的事迹，大抵有一点见过或者听过的缘由，但决不会用这事实，只是采取一端，加以改造，或者生发开去，到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模特儿也一样，没有专用一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。

41.我可不怕，仍旧走我的路。

42.《漱玉词》的作者是

43.我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。

44.《楚辞》标志着中国诗歌史上有集体创作向个人创作的转变，成为中国诗歌创作浪漫主义的源头。

45.改造自己，总比禁止别人来得难。鲁迅

46.他们也有给知县打过枷的，也有给绅士掌过嘴的，也有衙役占过了他妻子的，也有老子娘被债主逼死的；他们那时候的脸色，全没有昨天那么怕，也没有这么凶。

47.青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。 ——《无声的中国》

48.我很悚然，一见她的眼盯着我的，背上也就遭了芒刺一般，比在学校里遇到不及豫防的临时考，教师又偏是站在身旁的时候，惶急得多了。

49.对于魂灵的有无，我自己是向来毫不介意的；但在此刻，怎样回答她好呢？

50.（中国历史上只有）一，想做奴隶而不得的时代；二，暂时做稳了奴隶的时代。……而创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命！——《灯下漫笔》

51.将下列当代文学作品的作者写出：《伤痕》（短篇小说）：卢新华；《春之声》（短篇小说）：王蒙；《长恨歌》（长篇小说）：王安忆；《平凡的世界》（长篇小说）：路遥。

52.在黄金世界还未来到之前，人们恐怕总不免同时含有这两种性质，只看发现的时候的情形怎样，就显示出勇敢和卑怯的大区别来，可惜中国人但对于羊显凶兽相，而对于凶兽却显羊相，所以即使显着凶兽相，也还是卑怯的国民，这样下去，一定是要完结的。

53.呵，人要使死后没有一个人为他哭，是不容易的事呵。——鲁迅《彷徨》

54.死者倘不埋在活人的心中，那就真真死掉了。

55.不是很大的鞭子打在背上，*自己是不肯动弹的。——鲁迅

56.我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。

57.勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

58.自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。

59.各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜

60.单是说不行，要紧的是做。

61.必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

62.吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。

63.中外的杀人者却居然昂起头来，不知道个个脸上有着血污。

64.现在是压迫者和他的爪牙，也躲进暗地里去了。这是因为虽在军刀的保护之下，胡说八道，其实却毫无自信的缘故；而且连对于军刀的力量，也在怀疑着。一面胡说八道，一面想着将来的变化，就越加缩进暗地里去，准备着情势一变，就另换一副面孔，另拿一张旗子，从新来一回。

65.死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

66.沉着、勇猛，有辨别，不自私。

67.我看出他话中全是毒，笑中全是刀，他们的牙齿，全是白厉历的排着，这就是吃人的家伙。

68.寂寞新文苑*安旧战场。两间余一卒，荷戟独彷徨。——鲁迅《彷徨》

69.其实我岂不知道这老头子是刽子手扮的！无非借了看脉这名目，揣一揣肥瘠：因这功劳，也分一片肉吃。

70.时间就是生命，无端地空耗别人的时间，无异于谋财害命。

71.时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。——鲁迅时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

72.血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。

73.我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字“吃人”！

74.穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。鲁迅

75.亲戚和金钱，在目下的中国，关系也真是大，事实给予了教训，人们看惯了，以为人人都脱不了这关系，原也无足深怪的。

76.愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

77.宋代诗歌成就最大的作家是苏轼，提倡以才学入诗，以议论入诗，使宋诗内容得以拓展。

78.*大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。 看一切理想家，不是怀念“过去”，就“是希望将来”，而对于“现在”这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓“希望将来”的就是。——《两地书》

79.写的谎言掩盖不了血写的事实。——鲁迅

80.原谅坏人几句，他便说“翻天妙手，与众不同”。黑漆漆的，不知是日是夜。赵家的狗又叫起来了。

81.从来如此，便对吗？

82.冰的针刺着我的灵魂，使我永远苦于麻木的疼痛。生活的路还很多，我也还没有忘却翅子的扇动，我想。——鲁迅《彷徨》

83.有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

84.他先前怕孩子们比孩子们见老子还怕，总是低声下气的。近来可也两样了，能说能闹，我们的大良们也很喜欢和他玩。——鲁迅《彷徨》

85.一国当衰弊之际，总有两种意见不同的人，一是民气论者，侧重国民的气概，一是民力论者，专重国民的实力，前者多则国家，终亦渐弱，后者多则将强。

86.乐府，原指秦汉时代设立的音乐官署。六朝时，人们把合乐的歌辞、袭用乐府旧题或模仿乐府体裁写成的诗歌统称为“乐府”，于是乐府演变成为一种诗体名称。

87.倘使这作者是身在人间，带些战斗性的，那么，他在社会上一定有敌对。只是这些敌对决不肯自承，时时撒娇道"冤乎枉哉，这是他把我当作假想敌了呀！"可是留心一看，他的确在放暗箭，一经指出，这才改为明枪，但又说这是因为被诬为"假想敌"的报复。

88.作者写出创作来，对于其中的事情，虽然不必亲历过，最好是经历过。（*作家）鲁迅

89.散文的体裁，其实是大可以随便的。有破绽也不妨。做作的写信和日记，恐怕也还不免有破绽，而一有破绽，便破灭到不可收拾了。与其防破绽，不如忘破绽。

90.中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗造出奇妙的逃路来，而自以为正路，在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰，而又巧滑，一天一天的满足，即一天一天的堕落着，但却又觉得，日见其光荣。

91.我们不会用阴谋，只能傻干……