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佛语情感哲理经典语录

2023-04-24 16:28:07 / 经典 / 吾爱分享

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1.佛菩萨虽修六度万行,广作佛事,但视同梦幻,心无住著,远离诸相;灭度无量、无数、无边众生,实无众生得灭度者;无修而修,修即无修,终日度生,终日无度。”

2.你如果相信别人会对你好,那你是糊涂,你是迷惑颠倒。

3.现在是在掌握分秒中造就出来,‘未来’也是由‘现在’累积而成,你要提起精神好好把握现在!”

4.故一声阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世,所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生,乃诸佛所行境界,唯佛与佛方能究尽,非九界自力所能信解也。

5.心在俗世中,不动不伤。人曰:心在俗世外,不动即亡。

6.得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。

7.由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖

8.【禅语悟道】烦恼不除,慧不生;不造福,则福不生。

9.你站在桥上看风景时,看风景的人在楼上看你。

10.【佛心禅语】 生命的实现与生活的开展,需要宽广的心理生活空间,因此,“放下”和“空”是每个人所必需的生活艺术和智慧。——郑石岩

11.智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境岂实有。

12.菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。

13.佛法为什么不说爱,要说慈悲?因为爱里面有感情,慈悲这个爱里面没有感情,它是纯粹的理智。

14.百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。

15.尸弃佛偈起诸善法本是幻,造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风,幻出无根无实性。

16.个个恋色贪财,尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉,无非种地狱之深根。

17.【佛心禅语】 包容:水遇到阻挡物并不会争锋相对,而是绕道而流。包容和宽恕的人就像水一样,既不计较,也不争论。以善巧智慧,不伤害众生的方式来完成自己的目标。

18.我们的人生,向前的只是半个世界,而大家拼命地往前推挤,不知道转身还有更宽广的半个世界,何等逍遥自在。愿大家“转烦恼为菩提”,学习不计较.不比较,从另外一个角度,去寻找人生的幸福快乐。

19.一生一世,没有谁是在孤独前行,总有许多相伴相逢,相聚在不同路口,别离在不同的行程,如果有能力去关怀,请不要错过,如果有误解需要化解,请及时原谅,这一场风雨中的善缘,品味着那些无奈,珍惜着那些欣慰,一次次握手,一次次松手,经历着岁月,历练着心地,一声珍重。

20.佛说:看的淡一点,伤的就会少一点,时间过了,爱情淡了,也就散了。时间,让深的东西越来越深,让浅的东西越来越浅。

21.活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

22.失去了鸭子,你会急忙找回来,失去了良心,却不见有人着急。

23.佛言:慎勿视女色,亦莫共言语。若与语者,正心思念:我为沙门,处于浊世,当如莲华,不为泥污。想其老者如母,长者如姊,少者如妹,稚者如子。生度脱心,息灭恶念。

24.一花一世界,一叶一菩提。

25.生命看破了不过是无常,爱情看破了不过是聚散。

26.诸余罪中,杀业最重;诸功德中,放生第一

27.怀着一颗感恩的心,忘记别人的缺点吧!

28.毗舍浮佛偈假借四大以为身,心本无生因境有。前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。

29.慈悲跟世间所讲的爱情是两桩事情,一个是觉悟,一个是迷惑。

30.你随时要认命,因为你是人。

31.【佛心禅语】 汝今亦可自厌生死老病痛苦,恶露不净,无可乐者。(《无量寿经》)

32.智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。

33.当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。

34.人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。

35.恨别人,痛苦的却是自己。

36.你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

37.白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。

38.沈默是毁谤最好的答覆。

39.不要在第三者面前批评他人,更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的,他们通过勤奋学习,使自己充满智慧。

40.你再怎么喜欢热闹欢呼,也要学会与孤独和睦相处,生命大多数时候总是只有一个人,好好享受一个人的时光,孤独到深处,孤独就成了铠甲。

41.没有经历过失败的人是不完美的,是孤独的,是无味的,是缺乏激情的。唯有挫折可以磨炼你的意志,提升你的境界,充实你的人生!

42.梵志双手持花献佛,佛曰:放下。梵志放下左手之花。佛曰:放下。梵志放下右手之花。佛还是说:放下。梵志:我手中之花皆已放下,还有什么可放的呢?佛说:放下你所有的想念,一直舍去,舍至无可舍之处 舍至无可舍之处......

43.利.衰.毁.誉.称.讥.苦.乐,而不倾动。《大宝积经》卷八十二,郁伽长者会

44.声在闻中,自有生灭。非为汝闻声生声灭,令汝闻性为有为无。

45.人生的真理,只是藏在平淡之中。

46.生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

47.不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。

48.梦想是一个幸福的念想,想着想着就快乐了,它执着地立在那里,是生活的一个界标,代表着活力与向上。

49.这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。十五、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。

50.如果有缘,那么请相互珍惜;如果无缘,那么请相互祝福。如果缘来了,那么请相互温暖;如果缘尽了,那么请相互忘记。毕竟,我们彼此都是蜻蜓点水,路过人间。

51.能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。

52.现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。

53.愚者为自己,因此烦恼、痛苦。智者为别人,因此幸福、快乐。

54.平时与家人谈话或观赏电视.影带,聆听音乐.手机等,应轻声细语,切勿妨碍邻居的安宁。

55.承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。

56.空灵、豁达、开阔、明朗的人间清流。

57.生活在日常的纷扰中,东奔西走的辛苦,是一种对生命的历练,开阔着视野,拓宽着胸襟,珍惜这相遇,悲悯这错过,坚守人格的从容与率真,恪守生命的淡然和释然,安静的活在自己经过的旅程,遇缘随缘,惜缘了缘。

58.欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横si在你刀下的众生又有多少?

59.当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这切都是假的,你烦恼什么?

60.真为生死,发菩提心。以深信愿,持佛名号。

61.生活在这样一个拜物教的社会,奔波在这样一个贫富悬殊的时代,人被逼成物质的奴隶,精神的暴虐者,这是一种悲哀。有人将其归咎为制度问题,我认为不全面,至少还有文化的问题,如果不从文化的根基上找病因,期待制度的实质性变革简直是痴人说梦。文化改变心灵,变革从心灵开始。

62.【经典禅语悟道】 信任别人的人,日常待人接物多么与众不同!有一次,我听见一个人形容他所认识的一个女人:“她见到人便伸出两只手来迎接,仿佛是说:‘我多么相信你!单单同你在一起,我就觉得非常高兴了!’而你离开她的时候,也会感觉到自己想做什么事都能成功。

63.气象要高旷,而不可疏狂;心思要缜密,而不可琐屑;趣味要恬淡,而不可偏枯;操守要严明,而不可激烈。

64.能以他人的快乐为自己的快乐,是最满足.最富有的人生。

65.若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。

66.次于自身善起防护,不应放逸,于刹那中有少动念,应当观察,以正智钩制令正住。

67.闻阿弥陀不复退,是故至心稽首礼。

68.学会把自己的心态放低、放*,多看自己的缺点,多看别人的优点,让傲慢的心变得谦虚恭敬,这样您所处的环境自然就融洽了。

69.信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。

70.以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。

71.由爱故生忧,由爱故生怖。

72.当你的.错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。

73.【佛心禅语】 在认识和评价别人的时候,我们常常免不了要受自身特点的影响,我们总会不由自主地以自己的想法去推测别人的想法,觉得自己这么想,别人肯定也这么想。俗语“以小人之心,度君子之腹”说的就是这种情况。

74.前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。

75.忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。

76.慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。

77.色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。受、想、行、识亦复如是。--释迦牟尼

78.生命的意义在于沉着的面对那些酸甜苦辣,一次又一次的去创新生活的方法,或者说把生活活成一种尝试的幸福,人生悲也罢、苦也好,唯一需要我们改正的就是来自心地的软弱,和性格的懦弱,还能够笑着去面对生活,这就是最客观的幸福。

79.生死炽然,苦恼无量;发大乘心,普济一切,愿代众生,受无量苦,令诸众生,毕竟大乐。

80.人生一世,草木一秋。世间就是这样,谁也逃不过两样东西,一是因果,二是无常。